世界是客观存在的物质世界

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　　首要的问题是承认自然界的客观性，因为这是人类处理与自然关系的基本前提。

　　（3）承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提

小结：这节课，我们学习了自然界的存在与发展是客观的。主要从两个方面讲述：

　　第一，   自然界先于人和人的意识而存在；

　　第二，   第二，人类产生之后，自然界的存在与发展也不依赖于人的意识。巩固新课

　　(教师提问，学生回答。)

　　为什么说自然界的存在与发展是客观的?

　　(l)自然界先于人和人的意识而存在。

　　

板书设计

一、 自然界的存在与发展是客观的

　　1、  古今中外的思想家对世界观点的探索

　　2、  马克思主义的观点：自然界是客观的

　　（2）人类产生之后，自然界的存在与发展也不以人的意识为转移

　　① 从人们利用自然物来看。

　　自然物本身的属性与规律 不以人的意识为转移 人只能根据自然物本身的属性与规律去有意识地利用自然物

　　② 从人们改造自然物来看。

　　自然物及其固有的属性和变化发展的规律人们只能利用客观存在的自然物及其属性去改造自然物

        ③ 承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提

二、 社会的存在与发展是客观的

　　1、社会是客观世界发展的必然结果

　　2、社会存在和发展的基础是客观的

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　　（1） 整个社会有机体是以物质资料生产方式为基础的

　　（2） 物质资料生产方式的两个方面，生产力的发展和生产关系的变更是客观的

　　② 生产关系的客观性            

　　生产力的性质、水平和进一步发展的要求 生产关系的性质和具体形式

　　（3）物质资料生产方式是人类社会发展的决定力量，集中体现了人类社会的物质性

　　3、支配社会发展的规律是客观的

　　生产关系一定要适应生产力状况的规律人类社会由低级阶段向高级阶段发展

　　综合以上，可以看出：

探究活动

　　世界的起源问题，自古以来不同的思想家有着不同的认识。这个问题对于学生理解世界的物质性至关重要。为此，教师可以让学生查找资料，然后要组织学生进行讨论，看一看各种不同的学说观点有哪些合理之处，又有哪些不合理的。它们的本质是什么？

 

对自然界的认识

对社会的认识

合理之处

不合理之处

本质

中国古代

神话传说

         

儒家

         

道家

         

墨家

         

法家

           

佛教

           

基督教

           

伊斯兰教

           

印度教

         

外国哲学家

康德

         

黑格尔

         

费尔巴哈

         

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