言语第二_文言文大全

　　(38)郗太尉拜司空①，语同坐曰：“平生意不在多，值世故纷坛，遂至台鼎②。朱博翰音，实愧于怀③。”

　　【注释】

　　①郗太尉：郗鉴。晋成帝咸和四年(公元329 年)任司空，后又进位太尉。

　　②世故：世事。台鼎：指三公或宰相。东汉时大尉、司徒、司空合称三公，是最高的官位。人们拿三台(星名)和鼎足来比喻三公，说成台鼎。

　　③“朱博”句：朱博是汉代人，出任丞相，临授职时，忽然有一种像钟声的声音响起。有人解释说，是因为君主不听取意见，有名无实的人登上朝廷，才会有一种无形的声音发出。这里比喻名不副实，不应处此高位。翰音：翰指高飞，声音高飞，比喻空名。

　　【译文】

　　太尉郗鉴就任司空一职，他和同座的人说：“我平生志向不高，遇上世事纷乱，便升到三公位。想起朱博徒有空名，内心实在有愧。”

　　(39)高坐道人不作汉语①。或问此意，简文曰：“以简应对之烦。”

　　【注释】

　　①高坐：西域和尚名，西晋永嘉年间到中国。据《高坐别传》载：他“性高简，不学晋语。诸公与之言，皆因传译。”道人：和尚。

　　【译文】

　　高坐和尚不说汉语。有人问起这是什么意思，晋简文帝说：“因为要省去应酬的烦扰。”

　　(40)周仆射雍容好仪形①。诣王公，初下车，隐数人，王公含笑看之②。既坐，傲然啸咏③。王公曰：“卿欲希嵇、阮邪④?”答曰：“何敢近舍明公，远希嵇、阮!”

　　【注释】

　　①周仆射：周觊。参第30 则注①。雍容：形容举止大方，温和从容。仪形：外貌;仪表。

　　②隐(yìn)：依靠。按：当时出入要人搀扶，这是贵族的习惯。

　　③傲然：形容傲慢没礼貌。啸咏：啸是吹口哨.咏是歌咏，即吹出曲调。啸咏是当时文士一种习俗，更是放诞不羁、傲世的人表现其名士风流的一种姿态。

　　④希：企望;仰慕。嵇、阮：嵇康、阮籍。见《德行》第16 则注①和第15 则注①。

　　【译文】

　　尚书仆射周凯举止温和从容，仪表堂堂。他去拜访王导，刚下车，就要几个人搀扶着，王导含笑看着他。坐下以后，旁若无人地吹奏口哨。王导说：“你想学习秘康。阮籍吗?”周凯回答说：“怎么敢舍去眼前的明公，去学习前代的嵇康、阮籍!”

　　(41)庚公尝入佛图①，见卧佛，曰：“此子疲于津梁②。”于时以为名言。

　　【注释】

　　①佛图：佛寺。

　　②津梁：桥梁。这句比喻为接引众生奔忙。佛教说要普渡众生，登上彼岸(超脱生死的境界)，这就好比过河一样。同时也说明，佛也会因奔忙而疲劳，这就与常人无异了。

　　【译文】

　　座亮曾经去过佛寺，看见卧佛，就说：“这位先生因普渡众生而疲劳了。”当时人们把这句话看成是名言。

　　(42)挚瞻曾作四邵太守、大将军户曹参军，复出作内史，年始二十九①。尝别王敦，敦谓瞻曰：“卿年未三十，已为万石，亦太蚤②。”瞻曰：“方于将军，少为太蚤;比之甘罗，已为太老③。”

　　【注释】

　　①挚瞻：西晋末，在王敦的大将军幕府中任户曹参军，历任安丰、新蔡、西阳等郡太守，后与王敦言语不合，被贬为随国内史(王侯封国中的官职，与太守相当)。

　　②万石(dàn)：表示官职等级是由俸谷多少来定的，太守是二千石。挚瞻曾作四郡太守，现又作内史，共五郡，所以说万石。蚤：通“早”。

　　③方：相比。少：稍;略微。甘罗：战国时秦人，十二岁为秦外交使节，封为上卿。

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