孔子的名言作文素材

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躬自厚，而薄责于人 


孔子名言。语出《论语·卫灵公》：“子曰：躬自厚，而薄责于人，则远怨矣。”此即施“仁”于人。西汉董仲舒作了发挥：“以仁治人，义治我，躬自厚而薄责于外，此之谓也。”（《春秋繁露·仁义法》）《吕氏春秋·举难》又曰：“故君子责人则以仁，自责则以义。责人以仁则易足，易足则得人，自责以义则难为非，难为非则行饰。”朱熹注曰：“责己得厚，故身益修；责人薄，故人易从，所  做人格言  不学礼，无以立。 
己所不欲，匆施于人。 
己欲立而立人，己欲达而达人。 
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。 
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？ 
居处恭，执事敬，与人忠。 
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也， 
言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？ 
行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。 
孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。 
君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！ 
过而不改，是谓过矣！ 
过，则匆惮改。 
不迁怒，不二过。 
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！ 
人无远虑，必有近忧。 
无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。 
士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？ 
执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。 
与朋友交，言而有信。 
以文会友，以友辅仁。 
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 
君子欲讷于言而敏于行。 
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 
巧言乱德。 
巧言令色，鲜矣仁。 
刚、毅、木、讷近仁。 
有德者必育言，有言者不必育德。 
听其言而观其行。 
君于不以言举人,不以人废言。 
古者言之不出,耻躬不逮也。 
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。 
可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。 
言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。 
好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。 
恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 
事君，敬其事而后其食。 
礼之用，和为贵。 
放于利而行，多怨。 

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