2016年云南公务员考试行测新题型预测试题(一)
09-20 12:20:55 分类：公务员考试 浏览次数: 170次
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2016年云南公务员考试行测新题型预测试题(一),
A．叽叽咕咕
B．叽叽呱呱
C．吵吵闹闹
D．哕哕唆唆
40．豆腐以含丰富的蛋白质著称，科学家们把它誉为低胆固醇的营养填入画横线部分最恰当的一项是()。
A．食品
B．物品
C．食物
D．佳品
41．在第二次世界大战前，有一批作家为避免侦探小说千篇一律，便在主角、写作风格上力求创新，而求新求变的结果使推理文学出现了新的写作形式，如心理惊魂小说、冒险动作小说——间谍小说、冷面硬汉派小说等，他们——重塑侦探形象、拓展取材范围，甚至走纯文学的路线，其目的无非是为了跳出传统推理小说的填入画横线部分最恰当的一项是()。
A．和尝试老套
B．和试图窠臼
C．或尝试窠臼
D．或试图老套
42．我国的人民代表大会制度，是实现人民当家做主和保障公民政治——的主要形式。填人画横线部分最恰当的一项是()。
A．权力
B．兴趣
C．义务
D．权利
43．知识不能离开能力，同样能力也不能脱离知识。填入画横线部分最恰当的一项是()。
A．既然
B．虽然
C．即使
D．固然
44．现在职场上流传着这样一句话：——最多只管两年，其后关键在于能力。填入画横线部分最恰当的一项是()。
A．学历
B．学力
C．学识
D．学问
45．人生三境界：，才能览物于胸；——，才能洞若观火；——，才能超然物外。此三重境界，形影交错，亦梦亦境，需反复思虑。不断探索，才能冲破重天驾驭人生。填人画横线部分最恰当的一项是()。
A．看淡看远看透
B．看远看透看淡
C．看透看淡看远
D．看透看远看淡
46．“国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。”人才，尤其领导人才，如何科学准确地识别、选拔、使用，是事关国家兴亡的重大问题。江泽民同志在中央纪委第七次全会上特别强调，要把人选准用好，干部的优劣和是非功过，群众看得最清楚，也最有发言权。对于如何识人、用人的问题，他引用孟子的一段话说：“左右皆日贤，未可也；诺大夫皆日贤，未可也；国人皆日贤，然后寡之；见贤焉，然后用之。”这段材料在如何识人、用人的问题上着重强调的是()。
A．人才，特别是领导人才的选拔必须十分慎重
B．必须努力创新人才选任机制，选拔人才、用好人才，为国家服务
C．走群众路线，从多数人的意见中考察了解人
D．人才是立国之本，必须尊重人才
48．出于对进城农民工生活的深切关怀，作家们在叙述农民进城的故事时，大都会不自禁地持有一种严正的道德立场，这些故事往往被简化为一种苦难叙事或控诉文学，在这种叙事图景中，城市和农村往往被抽象化为两个相对立的价值世界，农民们在城市中的挣扎，也总是被演绎为一曲关于质朴价值遭到毁灭的挽歌。这段文字的主旨是()。
A．现代文学创作应更多关注进城农民工的生活
B．“三农问题”积重难返，城乡差距日益扩大，进城农民工生活艰难
C．文学创作关于农民进城故事的叙述，有利于引起社会对他们的关注
D．关于进城农民工的文学创作，不应局限于简单的价值判断
49．无神论个人主义的时代也就是感觉的时代。但是，感觉最终不能证明自己，感觉必须通过外部刺激才能实现。正是在这里，消费的意义体现出来：消费能提供感觉所需要的外部刺激。通过消费，感觉得以证明自己，实现自己。而且，越是消费，人的感觉越是得以实现，于是，消费成为生命的主宰。其结果是，在消费这一万神之神的统领下，向自身家园展开全面而无限制的消费、消耗、浪费、透支、掠夺、猎杀、污染……这段文字表达的观点是()。
A．无神论个人主义的时代将社会消费引入歧途
B．消费能为追求感觉者提供所需要的外部刺激
C．感觉的时代引发大众消费社会的深层危机
D．无限制的消费正在引发欲望和能量的膨胀
50．国家统计局发布报告说，现在，我国的经济总量在世界的位次由第六位跃居第四位，人均国民总收入步入了中等收入国家行列。这是一件可喜可贺的事情，但在我们高兴鼓舞的同时，还应保持冷静。应该看到，我们的经济虽然发展很快，但和世界先进国家比，和我们自己的远景目标比，还有很大的差距。仅就我国人均国民总收入步人世界中等国家行列而言，我们的这个“步人”有多大的含金量需要认真的考察一下。
与这段文字中心观点不一致的一项是()。
A．我国现在的这个“中等”，还不足以炫耀
B．我们虽然步人了中等收人国家行列，但水平仍然较低
C．我们自己的远景目标远高于现在的“中等”水平
D．就步入“中等”的各项统计本身，还需要认真考察一下
51．转基因作物同普通植物的区别只是多了能使它产生额外特性的基因。早在1983年，生物学家就已经知道怎样通过生物技术将外来基因移植到某种植物的脱氧核糖核酸中去，以便使它产生靠杂交方式根本无法获得的某种新特性：抗除莠剂的特性、抗植物病毒的特性、抗某种害虫的特性等。用以移植的基因可来自任何生命体：细菌、病毒、昆虫等。下列对“转基因作物”这一概念的理解，正确的一项是()。
A．因环境影响脱氧核糖核酸的变化而产生额外特性的作物
B．能够产生抗除莠剂、抗植物病毒等额外基因的作物
C．一种利用移植其他生命体基因而形成的新的杂交作物
D．移植了其他生命体基因从而产生额外特性的作物
53．婴儿很早就表现出掌握环境的强烈愿望。由于控制动作的技能发展缓慢，所以他们的活动受到了限制。他们还没有足够的本领来支配环境以独立生存。在这个意义上，应该说他们是“不能自立”的。
这段话中说婴儿“不能自立”指的是()。
A．婴儿完全不能独立存活
B．婴儿不能控制自己的动作
C．婴儿仅有独立生存的愿望
D．婴儿活动受到他人限制
54．中国象棋，周朝时双方就各设5个兵卒。西汉末年刘向的《说苑》中则有“斗象棋”的记载。至南北朝，因周武帝亲撰《象经》使象棋逐渐流行。唐时象棋很普及并被传人日本，明清以后，棋坛名将辈出，棋谱大量刊行流传到世界上多个国家和地区。围棋是以双方分别用黑色和白色的棋子围攻对方、以吃子多少定胜负。这段文字中，对中国象棋和围棋的解释说法不正确的是()。
A．中国象棋最初就有5个兵卒
B．中国象棋到了南北朝就逐渐流行开来
C．围棋以双方围攻、吃子多少定胜负
D．中国象棋明清后传到世界很多国家
55．孔子作为儒家的创始人，奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本内容是“礼”和“仁”。“礼”是外在的行为规范，“仁”是内在的精神原则。填人画横线上最恰当的一项是()。
A．孔子发展了前人的学说，把礼和仁统一起来了
B．孔子认为礼和仁是区分庸人和圣贤的根本标志
C．孔子把礼视为立身之本，并用仁来补充规定礼
D．孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁一礼”人格
56．春秋时期，鲁国规定：如有人在国外看见鲁国人沦为奴隶，可垫钱将其赎回，然后回国报销。孔子的一位弟子就在国外垫钱解救了一个沦为奴隶的鲁国人，但不报销，以示其“义”。孔子知道后批评了他，说这将影响更多的奴隶被解救。因为以后鲁国人如垫钱救人，报销吧不好意思，不报销则蒙受经济损失，两难之下可能放弃救人。而孔子的另一位弟子，下水救人，被人赏赐了一头牛，他高兴地接受了，孔子大加赞赏。这两个故事生动地说明()。
A．道德践行者应得到回报和关爱
B．“善有善报”，“好人有好报”
C．对道德模范的奖励，有助于道德的弘扬
D．朴实的民间俗语，包含了人们朴素的道德观
57．从1901年到1961年，诺贝尔文学奖几乎完全被欧美白人垄断；60年代以后亚、非、拉美作家居多数；90年代则完全没有欧美白人作家获奖。而60年代以后正是欧美科学技术突飞猛进的时代。这是否意味着科学技术的发展会使文学作品失去人文魅力?这段话主要支持了这样一种观点，即()。
A．不排除技术和科学的干扰，就没有优秀的文学作品
B．科技高度发展可能使文学中的人文精神走向浅薄
C．科技发展是以文学作品丧失人文魅力为代价的
D．真正优秀的文学作品产生在落后的国家和地区
58．国家机关工作人员使用国家通用语言文字履行公务，有利于表现其庄重性、严肃性以及守法、执法、为公众服务的职业特征，同时也体现出现代的、开放的气息和要求。国家机关工作人员说好普通话，使用规范字不仅是工作的需要，而且还是自身素质、品位和形象的一种体现。
A．叽叽咕咕
B．叽叽呱呱
C．吵吵闹闹
D．哕哕唆唆
40．豆腐以含丰富的蛋白质著称，科学家们把它誉为低胆固醇的营养填入画横线部分最恰当的一项是()。
A．食品
B．物品
C．食物
D．佳品
41．在第二次世界大战前，有一批作家为避免侦探小说千篇一律，便在主角、写作风格上力求创新，而求新求变的结果使推理文学出现了新的写作形式，如心理惊魂小说、冒险动作小说——间谍小说、冷面硬汉派小说等，他们——重塑侦探形象、拓展取材范围，甚至走纯文学的路线，其目的无非是为了跳出传统推理小说的填入画横线部分最恰当的一项是()。
A．和尝试老套
B．和试图窠臼
C．或尝试窠臼
D．或试图老套
42．我国的人民代表大会制度，是实现人民当家做主和保障公民政治——的主要形式。填人画横线部分最恰当的一项是()。
A．权力
B．兴趣
C．义务
D．权利
43．知识不能离开能力，同样能力也不能脱离知识。填入画横线部分最恰当的一项是()。
A．既然
B．虽然
C．即使
D．固然
44．现在职场上流传着这样一句话：——最多只管两年，其后关键在于能力。填入画横线部分最恰当的一项是()。
A．学历
B．学力
C．学识
D．学问
45．人生三境界：，才能览物于胸；——，才能洞若观火；——，才能超然物外。此三重境界，形影交错，亦梦亦境，需反复思虑。不断探索，才能冲破重天驾驭人生。填人画横线部分最恰当的一项是()。
A．看淡看远看透
B．看远看透看淡
C．看透看淡看远
D．看透看远看淡
46．“国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。”人才，尤其领导人才，如何科学准确地识别、选拔、使用，是事关国家兴亡的重大问题。江泽民同志在中央纪委第七次全会上特别强调，要把人选准用好，干部的优劣和是非功过，群众看得最清楚，也最有发言权。对于如何识人、用人的问题，他引用孟子的一段话说：“左右皆日贤，未可也；诺大夫皆日贤，未可也；国人皆日贤，然后寡之；见贤焉，然后用之。”这段材料在如何识人、用人的问题上着重强调的是()。
A．人才，特别是领导人才的选拔必须十分慎重
B．必须努力创新人才选任机制，选拔人才、用好人才，为国家服务
C．走群众路线，从多数人的意见中考察了解人
D．人才是立国之本，必须尊重人才
48．出于对进城农民工生活的深切关怀，作家们在叙述农民进城的故事时，大都会不自禁地持有一种严正的道德立场，这些故事往往被简化为一种苦难叙事或控诉文学，在这种叙事图景中，城市和农村往往被抽象化为两个相对立的价值世界，农民们在城市中的挣扎，也总是被演绎为一曲关于质朴价值遭到毁灭的挽歌。这段文字的主旨是()。
A．现代文学创作应更多关注进城农民工的生活
B．“三农问题”积重难返，城乡差距日益扩大，进城农民工生活艰难
C．文学创作关于农民进城故事的叙述，有利于引起社会对他们的关注
D．关于进城农民工的文学创作，不应局限于简单的价值判断
49．无神论个人主义的时代也就是感觉的时代。但是，感觉最终不能证明自己，感觉必须通过外部刺激才能实现。正是在这里，消费的意义体现出来：消费能提供感觉所需要的外部刺激。通过消费，感觉得以证明自己，实现自己。而且，越是消费，人的感觉越是得以实现，于是，消费成为生命的主宰。其结果是，在消费这一万神之神的统领下，向自身家园展开全面而无限制的消费、消耗、浪费、透支、掠夺、猎杀、污染……这段文字表达的观点是()。
A．无神论个人主义的时代将社会消费引入歧途
B．消费能为追求感觉者提供所需要的外部刺激
C．感觉的时代引发大众消费社会的深层危机
D．无限制的消费正在引发欲望和能量的膨胀
50．国家统计局发布报告说，现在，我国的经济总量在世界的位次由第六位跃居第四位，人均国民总收入步入了中等收入国家行列。这是一件可喜可贺的事情，但在我们高兴鼓舞的同时，还应保持冷静。应该看到，我们的经济虽然发展很快，但和世界先进国家比，和我们自己的远景目标比，还有很大的差距。仅就我国人均国民总收入步人世界中等国家行列而言，我们的这个“步人”有多大的含金量需要认真的考察一下。
与这段文字中心观点不一致的一项是()。
A．我国现在的这个“中等”，还不足以炫耀
B．我们虽然步人了中等收人国家行列，但水平仍然较低
C．我们自己的远景目标远高于现在的“中等”水平
D．就步入“中等”的各项统计本身，还需要认真考察一下
51．转基因作物同普通植物的区别只是多了能使它产生额外特性的基因。早在1983年，生物学家就已经知道怎样通过生物技术将外来基因移植到某种植物的脱氧核糖核酸中去，以便使它产生靠杂交方式根本无法获得的某种新特性：抗除莠剂的特性、抗植物病毒的特性、抗某种害虫的特性等。用以移植的基因可来自任何生命体：细菌、病毒、昆虫等。下列对“转基因作物”这一概念的理解，正确的一项是()。
A．因环境影响脱氧核糖核酸的变化而产生额外特性的作物
B．能够产生抗除莠剂、抗植物病毒等额外基因的作物
C．一种利用移植其他生命体基因而形成的新的杂交作物
D．移植了其他生命体基因从而产生额外特性的作物
53．婴儿很早就表现出掌握环境的强烈愿望。由于控制动作的技能发展缓慢，所以他们的活动受到了限制。他们还没有足够的本领来支配环境以独立生存。在这个意义上，应该说他们是“不能自立”的。
这段话中说婴儿“不能自立”指的是()。
A．婴儿完全不能独立存活
B．婴儿不能控制自己的动作
C．婴儿仅有独立生存的愿望
D．婴儿活动受到他人限制
54．中国象棋，周朝时双方就各设5个兵卒。西汉末年刘向的《说苑》中则有“斗象棋”的记载。至南北朝，因周武帝亲撰《象经》使象棋逐渐流行。唐时象棋很普及并被传人日本，明清以后，棋坛名将辈出，棋谱大量刊行流传到世界上多个国家和地区。围棋是以双方分别用黑色和白色的棋子围攻对方、以吃子多少定胜负。这段文字中，对中国象棋和围棋的解释说法不正确的是()。
A．中国象棋最初就有5个兵卒
B．中国象棋到了南北朝就逐渐流行开来
C．围棋以双方围攻、吃子多少定胜负
D．中国象棋明清后传到世界很多国家
55．孔子作为儒家的创始人，奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本内容是“礼”和“仁”。“礼”是外在的行为规范，“仁”是内在的精神原则。填人画横线上最恰当的一项是()。
A．孔子发展了前人的学说，把礼和仁统一起来了
B．孔子认为礼和仁是区分庸人和圣贤的根本标志
C．孔子把礼视为立身之本，并用仁来补充规定礼
D．孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁一礼”人格
56．春秋时期，鲁国规定：如有人在国外看见鲁国人沦为奴隶，可垫钱将其赎回，然后回国报销。孔子的一位弟子就在国外垫钱解救了一个沦为奴隶的鲁国人，但不报销，以示其“义”。孔子知道后批评了他，说这将影响更多的奴隶被解救。因为以后鲁国人如垫钱救人，报销吧不好意思，不报销则蒙受经济损失，两难之下可能放弃救人。而孔子的另一位弟子，下水救人，被人赏赐了一头牛，他高兴地接受了，孔子大加赞赏。这两个故事生动地说明()。
A．道德践行者应得到回报和关爱
B．“善有善报”，“好人有好报”
C．对道德模范的奖励，有助于道德的弘扬
D．朴实的民间俗语，包含了人们朴素的道德观
57．从1901年到1961年，诺贝尔文学奖几乎完全被欧美白人垄断；60年代以后亚、非、拉美作家居多数；90年代则完全没有欧美白人作家获奖。而60年代以后正是欧美科学技术突飞猛进的时代。这是否意味着科学技术的发展会使文学作品失去人文魅力?这段话主要支持了这样一种观点，即()。
A．不排除技术和科学的干扰，就没有优秀的文学作品
B．科技高度发展可能使文学中的人文精神走向浅薄
C．科技发展是以文学作品丧失人文魅力为代价的
D．真正优秀的文学作品产生在落后的国家和地区
58．国家机关工作人员使用国家通用语言文字履行公务，有利于表现其庄重性、严肃性以及守法、执法、为公众服务的职业特征，同时也体现出现代的、开放的气息和要求。国家机关工作人员说好普通话，使用规范字不仅是工作的需要，而且还是自身素质、品位和形象的一种体现。
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