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宣传部部长在市级机关树立社会主义荣辱观学习座谈会上的讲话

05-05 16:47:26   分类:思想宣传   浏览次数: 161
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事情,一个是“欧典地板”事件曝光。欧典地板号称法国的百年品牌,总部设在法国的某一个城市,是具有百年历史的、最优质的地板。最近工商总局协助新闻单位予以曝光,结果证实欧典地板第一没有百年生产历史,第二经法国有关方面核实,根本没有这个公司,而欧典地板总裁、总公司迟迟不表态,不向消费者道歉,这让人民群众、让消费者感到了义愤,权益也受到了伤害,如果仅此也就罢了,更有甚者,中国消费者协会居然给欧典地板授予了“3.15”质量认证。我们知道,中国消费者协会是一个维护全国人民、全国消费者利益的最高机构,是一个官办性质的中介组织,由工商总局负责,级别不低。这一事件曝光后,新闻单位对消费者作了一个调查,调查表明大家对“3.15”质量认证的可信度大大下降,人们纷纷表示再也不相信中国消费者协会颁发的所谓“3.15”质量认证的证书;还有一个就是全国牙防组织给很多牙膏生产企业颁发了质量认证书一事最近曝光。全国牙防组织根本没有资格来颁发这样的质量认证书,它只是一个行业组织,特别还反映出全国牙防组织接受很多企业和公司的捐款和赞助,就更说不清楚了。同时,我们也经常看到XX“冬旅会”期间建造起来的栏杆被破坏了,花草被践踏了,设施被盗窃了,对偷盗抢劫这些现象感到不安全了。从刚才讲到的人民群众身边这些琐事、烦事、不安全的事情到我们国家这些行业组织和国际性的所谓公司、集团,还有我们的一些领域存在的这些问题,它反映出我们社会主义思想道德建设任重道远,形势确实不容乐观。这才有了锦涛同志提出“八荣八耻”以后人民群众有这样强烈的反映和自觉地参与,主动地行动起来倡导“八荣”、抵制“八耻”。
  刚才天友同志讲了很多理论上的问题,那么我就换个角度,讲讲现实的问题,在这样一个中国历史进步发展的重要阶段,处于这样一个严重的道德缺失、诚信危机形势下,我们怎么样来建设社会主义和谐社会,怎么样贯彻落实科学的发展观,这是中国“十一五”建设需要解决的一个重要问题。这次两会期间,人大代表、政协委员对“十一五”规划进行讨论和研究,提出了很多重要的意见和建议,都非常符合人民群众的愿望,锦涛同志在参加政协委员讨论的时候也提出了重要的意见,就是树立社会主义荣辱观,提倡“八荣八耻”。我认为这是对我们国家“十一五”建设指导思想的丰富和发展, “十一五”规划的实施不是光搞物质文明建设,不是把环境建设好、把经济发展上去了、把生活水平和经济水平提高了就是唯一目的,还要建设好我们的思想道德,特别是和我们经济社会发展相适应的思想道德。我认为社会主义荣辱观的提出有时代背景,有强烈的针对性,是指导“十一五”工作的一个重要思想,是科学发展观内容的完善充实。科学发展观不仅仅是指物质文明,它还包括政治文明和精神文明,我们一般关注物质文明建设要多一些,精神文明建设上也有建议、有要求,这次反映出来的教育和卫生等方面的这些问题,质量的问题、安全的问题很大程度上根本上是人在操作,而操作中出现的问题是人的思想出了问题,怎么教育、拿什么来教育?“八荣八耻”作出规范。社会主义荣辱观是“十一五”期间精神文明建设的重要内容,是我们新时期精神文明建设的重要指导思想和要求,同时还要作为我们今后加强精神文明建设、提高精神文明水平的重要任务来加以落实。
  今天机关工委组织这个学习讨论,对我们的现实工作,对我们正在进行的工作是非常有针对性。社会主义荣辱观是与传统美德、时代要求和XX精神相一致的。中华民族的传统美德在社会主义荣辱观里充分体现,热爱祖国、辛勤劳动、团结互助等等;从时代要求来看,它是市场经济条件下和谐社会建设的要求,包括诚实守信、遵纪守法、服务人民。这些精神是时代精神,是市场经济条件下物质文明建设、经济发展过程中对于思想道德建设方面的要求;其中提出的艰苦奋斗、辛勤劳动这样的精神既是传统精神,也是和我们XX精神相一致的,XX精神的核心是艰苦创业,就是提倡辛勤劳动、艰苦奋斗与勤俭办事业、奉献、爱国、敬业、崇尚科学等等。因此我认为社会主义荣辱观的提出,它既是传统美德和时代精神、时代要求有机的结合和体现,是先进性和普遍性相结合。这些年来,我们在政治理论和思想教育方面提出了很多观点、理论,先进性很强,比如“三个代表”重要思想写入党章,是党的指导思想,首先要求的是党的组织和党员,特别是党员领导干部要带头,提高执政能力和树立正确的政绩观,是针对上层建筑,针对党员领导干部、党政机关、公务人员提出来的,对普通老百姓,对工人、农民、学生显得针对性差一些,而社会主义荣辱观的提出,它既有先进性要求,也有普遍性要求,它是对全党、全国人民共同的道德标准要求,所以它更符合当前和谐社会建设的需要,更便于操作,这样才有人民群众自觉地进行传唱,学校组织学生进行宣誓,唱“八荣”、抵“八耻”,签名承诺,表示自己在今后的学习、生活、工作中自觉做到社会主义荣辱观的标准要求,这在青少年当中是一个很重要的教育内容。同时社会主义荣辱观“八荣八耻”的提出,很符合中国人的理解和思维习惯,提倡的“八荣”、抵制的“八耻”是对应起来的,无论文化程度高低都能理解,都可以找到自己的行为准则,因此很容易推广、很便于实施,增强了人民群众对社会主义思想道德建设的自觉性。
  二、党政机关干部要做社会主义思想道德建设的表率,为建设和谐XX作出新贡献
  和谐社会建设,如果我们分析一下,这个目标的提出是非常符合中国实际,符合全国人民的愿望。对于和谐社会人人都是向往的,和谐社会到底指的是什么呢?我认为应从两个方面来讲,一是人与自然的和谐,二是人和人的和谐。如果讲和谐社会只是人和自然的和谐那是不够的,还要有一个重要的高层次的要求即人和人之间的和谐,包括民族和民族之间要和谐,不同文化之间要和平相处,不同国家之间也要和平发展,不搞冲突和对抗,建设一个和谐人文环境。当然我们讲的和谐社会,更多讲的是对内即中国社会的和谐建设,人和人之间要和谐,就要靠法律,除此之外还要靠思想和道德来规范人们的行为,约束人们的不良行为,进而形成良好的社会风气,这样才能建设一个和谐社会。要把经济建设搞上去,要合理地开发和利用资源,要防止和减少污染,要不破坏生态、环境,爱护植物和动物,这些都是人和自然的关系。但是人和人之间的关系才是最关键、最核心的,在现实生活中,一方面对偷盗、抢劫、弄虚作假、坑蒙拐骗现象和行为深恶痛绝,感觉到社会风气不好,这些人思想道德败坏,不遵守法律。这里既有社会原因、也有经济原因,既有社会原因,也有自身的原因。如果把这些社会问题都归咎于自身,也不完整。实际上我们现在出现了一些社会丑恶的、不安全的、不满意的现象,它是和人的生活现状、生存环境、成长条件有关联的,社会也不是没有责任。比如,农民工到城里来打工,离开家乡,好不容易积攒了一点钱,到城里来还没住下来就被骗走了。或者是进城后吃饭、住宿很快钱就花完了,无法再维持,而找工作又很难,社会又没有给他提供生活保障体系,这个时候是一种什么样的状态呢?或许找到了工作,他就会去做一个诚实的劳动者;如果始终让他饿着、抗着,实在受不了了,他可能看见别人有一件衣服挂在那里,冷了他会拿来穿,当他发现别人身上带有很多钱财,而他现在是饥肠辘辘的时候,他实在没有办法很可能会去偷,这是一个社会现实问题。另一方面,我们还要警惕和注意社会不正之风和社会丑恶现象,特别是贪污腐化行为。象欧典地板这样一些大公司,他的资产可能已经上亿了,他不是吃不起饭,维持不了基本生活需要才弄虚作假,已经不是一个生存问题,而是为了更大发展,为更大利益采用的违反社会主义道德、违反法律的行为。领导干部的贪污腐化更是不能容忍,他不是已经到了贫困和走投无路的程度,而是私欲恶性膨胀,个人的欲望要求和现实生活中的物质条件差距巨大,造成心里不平衡,然后受贿贪污,违法犯罪。所有这些社会问题都应该引起我们足够的重视和反思。如果说欧典公司的老总素质低而不能原谅,那么教育和卫生部门这样昧着良心去挣钱,则更是不能容忍的。党政机关干部责任重大,要求要更高,社会道德体系建设任务繁重而紧迫,我们各级领导干部要带头,首先要从自身做起,共同营造一个健康向上的社会风气。我讲四点:
  第一,热爱祖国,服务人民,做人民满意的公务员。热爱祖国,服务人民,这是“八荣八耻”中首先提倡的,在党政机关公务人员中讲热爱祖国,那不要和陈水扁去比,陈水扁分裂祖国是不爱国,你跟他比,觉悟要求就太低了。热爱祖国固然是针对台湾问题讲的,但贪污受贿,不为人民群众办实事,就不是热爱祖国、服务人民的公务员,就不是人民满意的公务员。我们要把“八荣八耻”落实在工作上,落实在具体行为中,不能抽象化,不能把这种先进性的崇高要求同现实生活相脱节。

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