藤野先生

　　二、指导预习。

　　要求学生以较快的速度阅读全文，在阅读时：

　　1  做到借助课文注释和词典对文中字的形、音和词的含义有清楚明白的了解，为研习课文内容扫清障碍。

　　2  考虑文章是按什么顺序来组织材料的，记叙的线索是什么，变换了几个地点，记叙了哪几件主要事情，表达了作者怎样情感，赞扬了藤野先生哪些高贵品质，怎样来划分文章的段落层次，说说各部分的大意。

　　（阅读课文可请学生范读或老师范读，大家边听边看边想，但一定要有情感。还可以用放课文录音磁带的方法进行。）

　　教师巡回辅导，学生自习。（要根据学生的实际情况规定学生阅读的时间与速度。）

　　三、阅读完毕，根据预习中提出的问题，进行研讨。教师发挥主导作用，进行归纳，提示要点。

　　1  根据课文的内容和学生提问，补充书中没有的注释。

　　(1)绯（fēi）红：鲜红。

　　(2)宛如：好像。

　　(3)会馆：旧时同乡或同业在京城、省会或大商埠设立的寄寓和机构。

　　(4)遗民：①留下的在国外的人；  ②改朝换代后仍效忠前一朝代的人；③大礼后遗留下来的人民。

　　(5)流言：流传的毫无根据的坏话。

　　(6)陌（mò）生：不熟悉。

　　(7)畸（jī）形：不正常的形状。

　　(8)不逊（xùn）：不客气；无礼貌；骄傲、蛮横。

　　(9)匿名（nì）：不具名或隐藏真名。

　　(10)疑惑：心里不明白，不相信。

　　(11)杳（yǎo）：远得不见踪影；无影无声。

　　(12)瞥（piē）见：很快地看一下。

　　(13)精通：深刻了解，非常懂得。

　　(14)喝（hè）彩：大声叫好。

　　(15)决意：拿定主意，。

　　(16)发髻（jì）：挽束在头顶或脑后的头发。

　　(17)美其名曰：（把不美的事物）美化他的名字叫。

　　2  (1)文章是按事情发展的时间先后顺序来组织典型材料的。

　　(2)以作者的思想感情变化为线索。

　　(3)变换了三个地点：①“我”在东京；②“我”在仙台；③“我”离开仙台后。

　　(4)与藤野先生相处写了他四个典型事例，赞扬他认真负责、正直热情、严谨求实的精神。还写了匿名信事件和看电影事件，抒发了作者强烈的爱国主义精神。

　　(5)段落层次的划分以“我”活动地点的变换为标志。可分成三个部分（全文共有38段）：第一部分（第1—3段）写“我”在东京的见闻及感受以及转到仙台求学的原因。第二部分（第4—36段），这是全文的主体部分，写“我”在仙台结识藤野先生，受先生教益，赞扬先生的崇高品质，以及“我”弃医学文的原因。第三部分（第36—38段）写“我”离开仙台后对藤野先生的怀念之情，以及先生的崇精神品德对我的激励与鼓舞。

　　四、研习课文的第一部分。

　　请一学生朗读，同学们看书并考虑：作者是怎样抓住主要特征来描写清国留学生的形象？比喻和反语修辞手法的作用是什么？“无非”、“实在”对表达句子意思有什么作用？

　　学生议论，教师归纳，明确要点：

　　1  作者抓住清国留学生的主要特征——将长辫盘在头顶，来描写他们的不男不女、不伦不类的丑恶形象。

　　2 用两个贴切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的发髻”，加上“油光可鉴”，生动形象地描绘与讽刺了清国留学生的奇特打扮。“还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”“实在”是“的确”的意思，“标致”是“漂亮”的意思，用“实在”修饰“标致”，说思想腐朽的清国留学生“的确漂亮”，这是反语，强有力地讽刺了这些顽固维护清王朝统治的“遗少”，强烈表达了作者对他们的极端憎恶的感情。同时，还以“上野烂漫的樱花”之美来反衬这群清国留学生之丑。

　　3  “东京也无非是这样。”“无非”是“只不过”的意思，表达了作者对东京“清国留学生”的恶浊生活的憎恶、失望和不满。这群人生活空虚、无聊，不是去逛上野公园，就是在会馆里学跳舞。这儿不是探求救国救民之道的作者的栖身之所，因此决心离开这个乌烟瘴气的环境，而“到别的地方去看看”。这也就是作者要离开东京去仙台的原因。第3段是过渡段，承上启下，由记叙在东京的所见所感转到记叙在仙台的见闻和感受。

　　第一部分内容看似与写藤野先生无关，实际上从侧面反映了鲁迅不愿与清国留学生同流合污的爱国主义思想。他离开了东京，前往仙台，这为与藤野先生的相识埋下了伏笔。

　　板书段意：写“我”在见到藤野先生之前，在东京的所见所感，以及离开东京到仙台求学的原因。

　　五、布置作业。

　　1 朗读这一部分课文，复习研习的内容。（郎读要求流畅而有感情）

　　2 完成“理解·分析”题一、二。

　　3 预习课文第二部分。该部分可分几个大层次？各层次写了些什么内容？概括各层层意。
    

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